"Türkmenistan Sport" Halkara žurnaly

Учредитель: Министерство спорта и молодежной политики Туркменистана
Адрес: Проспект Б.Сапармурат Туркменбаши 54, Ашхабад
Телефоны: 22-81-38

Новости

Следуя обычаям предков

Обрядовые песни и танцы – неотъемлемая составляющая часть жизненного уклада приморских туркмен, населяющих прикаспийское побережье. С раннего детства и до глубокой старости они живут, почитая седой Хазар, воспринимая плеск волн, шумные прибои, приливы и отливы как своеобразную музыку. Море всегда в движении, и посредством ритмичных жестов люди подражали морской волне, в танце передавали надежды и чаяния. Каспий был не только кормильцем, но и духовной опорой, пробуждающей тягу к творчеству. В созерцании красоты и мощи морской стихии рождались притчи, легенды, обрядовые песни. Такое повествование жизни около моря дошло до наших дней сквозь призму времени, овеянное седой древностью. Тем интереснее устное народное творчество, старинные танцы «со смыслом», ведь они пришли к нам из глубины веков, передаваясь из уст в уста, для многих поколений означали связь с живой природой и духовным наследием предков. И сейчас они не утратили своего предназначения, являясь частью культуры народа. Бережёт такие традиции и продолжает их Гурбанбиби Гундогдыева, в прошлом преподаватель, а теперь участница фольклорного ансамбля «Gara altyn».

Неповторимое наследие — туркменские украшения

Ювелирные изделия каждого народа, тесно переплетаясь с его характером, формируют национальный уровень данного народа. В результате каждый народ имеет свои неповторимые черты в одежде и украшениях, основанные на национальных принципах. Как отмечено в исторических источниках, орнаменты украшений берут свое начало с самых ранних времен, с простых узоров. Хотя орнаменты украшений, найденных в Гонурдепе, Аневе, Алтындепе и Дехистане, оставались однотипными, постепенно в разных образцах они возводились на уровень искусства. Туркменские украшения отличаются своей неповторимостью и уникальностью, такие украшения не встречаются больше ни у одного другого народа. Каждое изделие — поражающий воображение результат умелых рук и огромного таланта ювелира. Посвящение драгоценных украшений женщинам, знак уважения к ним туркменского народа. Желание и спрос на национальные украшения очень велики. Соответственно, невозможно оценить количество золота и серебра, израсходованного на изготовление украшений на туркменской земле. При этом ни один из видов женских украшений не повторяет друг друга. Качество изготовления тщательно поддерживается, и это правило крепко укоренилось в сердце каждого ювелира. Согласно утверждениям историков, в средние века ювелирным искусством занималось около 14 тысяч мастеров. Но никому из них не разрешалось выставлять на продажу свои изделия без одобрения специального худ

Новая жизнь поэтических манускриптов

Значимость старинных рукописных документов для культурного наследия народов не вызывает сомнений. Основной задачей фондов научно-исследовательских институтов, занимающихся изучением письменных артефактов, является обеспечение длительной физической сохранности манускриптов. Это обширная область знаний, включающая определённые сведения из архивоведческих, инженерно-технических дисциплин, из области истории, химии, физики, математики, биологии, астрономии… Физическая сохранность письменных документов в Институте языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули Академии наук Туркменистана обеспечивается комплексом мероприятий. И здесь важно знание природы документа, условий хранения и использования, путей продления его жизни приёмами реставрации и консервации.

Благородная борзая тазы

Туркменский народ – один из древних народов мировой цивилизации, живший испокон веков в гармонии с окружающей средой. Наши предки-чарвадары сумели воспитать элитную породу – туркменского алабая, ставшего верным другом человека. Об этом наглядно свидетельствуют находки, найденные в ходе археологических раскопок, с изображением алабая, а также туркменской борзой – тазы. Стало быть, их происхождение уходит в глубь веков, селекция и чистокровность сохранились по сей день. В этом большая заслуга охотников-собаководов, селекционеров, сохранивших чистокровность туркменского алабая и тазы. Издавна алабай охранял жилище и отары на пастбищах, а с борзой тазы охотились на дичь. Как правило, борзая помогала пастуху поймать зайца, обеспечивала его пропитанием.

Детская игра – дело серьёзное

Играть в игрушки – для ребёнка дело чрезвычайно серьёзное, важное для формирования его личности. Интерпретация взрослого мира через игрушечные предметы является составной частью детства, с помощью таких подсобных материалов малыши познают окружающий их мир, учатся налаживать социальные связи, готовят себя к взрослой жизни. Первое упоминание о подобной имитации появилось ещё во времена легендарного Горкута Ата. Археологические находки подтверждают, что миниатюрные поделки для детских игр изготовлялись на территории Туркменистана издревле. Первые подобные артефакты относятся к бронзовому веку – на поселениях Маргуша того периода (2900–1500 гг. до н.э.) были выявлены керамические горны, в которых наряду с посудой обжигались и уменьшенные копии баранов и коров, верблюдов и коз из глины. В средневековом квартале гончаров, расположенном в западном пригороде Мерва, был обнаружен целый набор подобных аксессуаров: миниатюрная посуда, крохотные светильники, фигурки людей и животных, а также свистульки в форме коз, петухов и рыб. Производство подобных предметов не несло хозяйственной пользы, имело явно сувенирно-подарочный характер, служило для игр детей. Подобное народно-прикладное «производство» с сохранением традиций продолжалось на территории Туркменистана вплоть до начала XX века, и, по свидетельству очевидцев, для создания игрушек использовались древесина, жесть, глина и ткан

Неразрывная связь поколений

Добрая весть о том, что учебному заведению Ахалского велаята присвоено имя замечательного человека Бердымухамеда Аннаева, в миг разлетелась по всей нашей стране, вызвав особое одобрение и безмерное чувство гордости у работников образования. Речь идёт об Ахалской велаятской педагогической средней профессиональной школе, пополнившей инфраструктуру и органично вписавшейся в архитектурный облик нового современного административного центра региона, получившего почётное имя «Аркадаг». Отныне Ахалская велаятская педагогическая средняя профессиональная школа имени ­Бердымухамеда Аннаева станет очередным олицетворением народной памяти, поклонения жизненному подвигу отважного воина и талантливого учителя, имя которого с гордостью носит ещё одно учебное учреждение этого региона – средняя общеобразовательная школа № 27 села Ызгант Геоктепинского этрапа. Именно на её территории расположен Государственный учебно-методический центр Министерства образования, ставший традиционным местом проведения актуальных форумов с участием специалистов учебно-воспитательных учреждений, работников образования со всех уголков нашей страны.

Символ единства, дружбы и сплочённости туркменского народа

В нашей стране к коврам относятся не только как к результату кропотливого труда, а почти как к святыне. Недаром пять главных орнаментов «ahalteke», «salyr», «ärsary», «çowdur», «ýomut» изображены на Государственном флаге и Государственном гербе Туркменистана, вместе символизируя единство и сплочённость народа и одновременно разнообразие ковровых стилей и школ регионов. Выражая единство велаятов, пять гёлей изоб­ражаются рядом на одной линии. Но все они, несмотря на различие, имеют общий художественный код, общую смысловую нагрузку, приёмы состыковки стилей – всё то, что в итоге делает туркменский ковёр узнаваемым и позволяет сказать: это чудо сделано турк­менскими мастерами. Сохранять и продолжать это наследие на современном этапе – задача государственной важности. В наше время, когда с особой силой звучит слава туркменского ковра, ставшего частью историко-культурного наследия, современные мастера изучают опыт мастериц прошлого, элементы ковровых узоров, технику. Благодаря этому искусство ковроделия продолжается, и в каждом новом полотне заложен опыт прежних поколений. Среди современных турк­менских полотен выделяется самый большой в мире ковёр ручной работы общей площадью 301 м2, сотканный в 2001 году, а в 2003 занесённый в Книгу рекордов Гиннесса. 12 декаб­ря 2019 года в ходе 14-го заседания Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия

Побеждать на скачках

«Türkmenistan Sport», № 4 (16), 2022 Биологи из Дублина обнаружили набор генов, который позволяет лошадям становиться успешными скакунами.

В каждой гульяка – солнце

В западном регионе страны круглое нагрудное украшение гульяка называют «gottaç çakly gülýakalar». В ёмудском исполнении этот предмет женского туалета представлен в виде «сияющего солнечного диска» с ярко выраженной выпуклостью в центре. Эта форма чем-то напоминает круглую ракушку на морском дне, внутри которой надёжно спрятан от людских глаз драгоценный жемчуг. Саму так называемую «ракушку» условно можно разделить на четыре равные пропорциональные части, которые символизируют четыре времени года, указывают на их упорядоченную цикличную схему. В этом небольшом «солнце» ещё заключено отражение сменяемости явлений в природе – летнего равноденствия, зимнего солнцестояния, весеннего равноденствия. В окантовке ювелирного изделия камни располагаются мелкой россыпью по кругу. Всматриваясь в это творение рук человеческих, словно перелистываешь календарь, дарующий владелице – непременно женщине замужней, которой было предписано носить такой предмет, – силу воли, духа, терпение, мудрость, а также женственность. Пленяешься простой и явственной красотой украшения, изяществом и совершенством его пропорций.

Шедевры древней глиптики

В богатой истории нашей Родины есть много славных страниц. Одна из самых ярких повествует о легендарной стране Маргуш, царстве эпохи бронзы, возникшем в старой дельте реки Мургаб. Благодаря усилиям отечественных и зарубежных археологов открыт её столичный центр и десятки поселений этого блестящего очага древневосточной цивилизации. С её археологических памятников собрано большое число удивительных артефактов, обогативших коллекцию Государственного музея Государственного культурного центра Туркменистана. В зале, посвящённом культуре Маргуш, выставлено множество экспонатов, каждый из которых может стать предметом серьёзной научной дискуссии. Археологические находки стали не просто частью большой мировой сенсации, а поставили перед учёными массу новых вопросов. Неудивительно, что они вызывают неподдельный интерес посетителей Государственного музея и внимание специалистов. Их уникальность в своеобразии художественных решений их создателей, а также в том, что это высочайшие образцы камнерезного искусства, произведения глиптики, представленные в виде оригинальных составных фигурок.

Сохранить для потомков

Специальной научно-реставрационной мастерской Национального управления Туркменистана по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры ведутся работы по восстановлению средневекового памятника «Sardoba», расположенного на городище Анау близ известного историко-культурного комплекса «Seýit Jemaletdin», относящегося к XV веку. Эти работы привлекают особое внимание, так как город Анау объявлен культурным центром тюркского мира 2024 года. О том, что удалось сделать отечественным мастерам, спасающим от разрушения древнее гидротехническое архитектурное сооружение хозяйственного назначения, корреспонденту «НТ» рассказал руководитель мастерской Акмырат Ильмырадович КИЧИЕВ:

Туркменское искусство вышивки признано культурным наследием человечества

Как уже сообщалось, в ходе состоявшегося на минувшей неделе заседания Кабинета Министров Туркменистана была озвучена благая весть о внесении предложенной нашей страной номинации «Туркменское искусство вышивки» в Список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Это решение было единогласно принято на 17-м заседании Комитета ЮНЕСКО по охране нематериального культурного наследия, прошедшем в городе Рабат (Королевство Марокко). Поздравляя соотечественников с этим знаменательным событием, Президент Сердар Бердымухамедов подчеркнул, что на протяжении многих лет по инициативе Героя-Аркадага в Туркменистане осуществляется большая работа по сохранению, обогащению и широкой популяризации в мире культурного и духовного наследия нашего народа, внёсшего весомый вклад в сокровищницу общечеловеческих ценностей. Данное направление, являющееся одним из приоритетов государственной политики Отчизны, также выступает важным вектором её внешнеполитического курса. При этом особое внимание уделяется развитию конструктивного сотрудничества с зарубежными партнёрами как на межгосударственном уровне, так и в формате авторитетных международных структур, в том числе Организации Объединённых Наций.

Колыбель древнейших культур

Несказанно богата история Туркменистана, уходящая своими корнями в глубь тысячелетий. Это, как свидетельствуют археологи, одно из древнейших мест обитания человека и зарождения первых земледельческих культур. В начале ХХ столетия были проведены археологические раскопки на территории современного Туркменистана. В 1904 году Американская археологическая экспедиция во главе с Рафаэлем Пампелли сделала сенсационное открытие, обнаружив поселение эпохи энеолита (позже классифицированное как археологическая земледельческая культура), получившая название Анау. Этой культуре принадлежат остатки земледельческих поселений и городищ недалеко от современного Анау близ Ашхабада, датируемые V – IV тысячелетиями до н.э. Здесь были найдены расписные сосуды, медные украшения, орудия труда. Первая экспедиция обнаружила и обуглившиеся зёрна пшеницы, подтвердившие, что Туркменистан является одним из первых очагов земледелия и родиной «ак бугдая».

Вечная музыка металла

Искусство рельефной обработки художественных изделий из металла – торевтика – по древности происхождения уступает лишь художественной керамике. В древнейший период преобладали изделия из бронзы. Позже местные торевты создавали свои произведения из золота, серебра, меди и других металлов – шедевры искусства. Торевтика античности и раннего средневековья представлена в основном изделиями из серебра с позолотой, а начиная с XI века главной продукцией ремесленников становятся изделия из меди и её сплавов. Особый взлёт в развитии этого искусства Туркменистана характерен для позднеантичного и раннесредневекового периодов (III–VIII вв.). В это время художественные изделия из драгоценных металлов – золота и серебра, предназначавшиеся для правителей, знати и зажиточных слоёв общества, приобретают светскую тематику – сцены пиршеств, охоты, единоборств и культово-мифологические сюжеты. Они включают образы мифологических и эпических героев, различных божеств, изображения фантастических существ и реальных птиц, животных.

Новая страница в истории национальной культуры

Межправительственный комитет ­ЮНЕСКО по охране нематериального культурного наследия, 17-е заседание которого проходило с 28 ноября по 3 декабря текущего года в городе Рабат под председательством Королевства Марокко, по инициативе Туркменистана единогласным решением внёс в Список нематериального культурного наследия человечества ­ЮНЕСКО «Туркменское искусство вышивки». С удовлетворением восприняв это известие, Президент Сердар Бердымухамедов подчеркнул, что дальнейшее обогащение духовных и культурных ценностей туркменского народа выступает одним из приоритетных направлений государственной политики. За многовековую историю туркменский народ создал уникальную традиционную художественную культуру, яркую особенность которой составляет высочайший уровень декоративно-прикладного искусства. Отдельные виды его, как например, ручное ковроткачество, уже общепризнаны мировым достоянием. 12 декабря 2019 года на 14-м заседании Межправительственный комитет ЮНЕСКО по охране нематериального культурного наследия единогласным решением включил туркменское национальное искусство ковроткачества в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. Как подчеркнул Герой-Аркадаг, это является наглядным свидетельством признания мировым сообществом в качестве прекрасного памятника искусства наших изумительных ковров, сотканных отечественными чудо-мастерицами.

Алабай - национальное наследие

Алабай всегда считался верным другом нашего народа, надежным защитником, воплощающим в себе такие благородные качества как отвага и смелость. Верность, ум, чуткость, доброта по отношению ко всем членам семьи, особенно к детям — основные черты, отличающие туркменских алабаев. В книге Героя-Аркадага «Türkmen alabaýy» («Туркменский алабай») интересные сведения об этой известной породе изложены на конкретных свидетельствах и фактах. Как упоминается в книге туркменский алабай является символом верности и уверенности. Наш народ испокон веков доверял свой дом, имущество и скот своему верному другу — алабаю, и разделял с ним душевное спокойствие. Сегодня сформирована современная структура отечественной системы собаководства. Как известно, 1 мая 2020 года в Туркменском сельскохозяйственном университете имени С.А.Ниязова состоялось заседание, на котором был утвержден Устав Международной Ассоциации «Туркменские алабаи». 7 мая того же года состоялось первое заседание Ассоциации «Туркменские алабаи». В повестку дня заседания входили организационные вопросы, первоочередные задачи объединения, созданного в целях развития селекции, сохранения и преумножения этой уникальной туркменской породы собак.

Сохраним и приумножим духовные ценности

В Ашхабаде завершился Международный фестиваль «Национальное песенно-музыкальное искусство в наследии народов мира». В Международном творческом форуме, организованном по инициативе Президента Сердара Бердымухамедова Министерством культуры Туркменистана, приняли участие делегации девяти государств.

Во имя благородных целей

В Государственном музее изобразительных искусств Туркменистана состоялась Международная онлайн-конференция на тему «Историко-культурные памятники Туркменистана: опыт по охране, изучению и реставрации памятников культуры и истории». Международный культурный форум был организован Министерством культуры Туркменистана и Национальным управлением по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры. Среди участников конференции – руководители и специалисты министерства, историко-культурных учреждений, преподаватели и студенты Академии художеств Туркменистана и Туркменского государственного института культуры, сотрудники музея, представители СМИ. Перед началом работы форума участникам Международной конференции продемонстрировали видеоролик, в котором рассказывается о выдающихся национальных памятниках старины, о новых возможностях реставрации с применением 3D технологий.

В Туркменистане состоялась Международная конференция, посвящённая историко-культурным памятникам

Ашхабад, 22 ноября (TDH). Сегодня в столице в режиме видеоконференцсвязи состоялась Международная научная конференция «Исторические и культурные памятники Туркменистана: опыт изучения, сохранения и реставрации», организованная по поручению Президента Туркменистана Министерством культуры страны. Основной целью нынешнего мероприятия является расширение международного взаимодействия и обмен опытом в области исследования, охраны и реставрации историко-культурных памятников.

Пример преданности и служения стране

В Ашхабаде в парке Ататюрка прошла церемония возложения цветов к памятнику основателю и первому Президенту Турецкой Республики Мустафе Кемалю Ататюрку по случаю 84-й годовщины со дня его кончины. Собравшиеся почтили минутой молчания память видного турецкого реформатора, который по праву является национальным героем Турции. В мероприятии приняли учас­тие работники Посольства Турции в Туркменистане и МИД Туркменистана, представители турецких компаний, общественности, преподаватели и учащиеся столичной туркмено-турецкой школы. В этот день в 1938 году Турция лишилась крупнейшего политического и военного деятеля, символа независимости страны и её освобождения от иностранных интервентов. С тех пор 10 ноября, в 9 часов 5 минут (точное время его кончины) по всей Турции, а также в дипведомствах страны за рубежом объявляется минута молчания, проходят памятные панихиды, возложения венков в мавзолее и у памятников Ататюрку.