"Türkmenistan Sport" Halkara žurnalynyň elektron goşundysy

Учредитель: Министерство спорта и молодежной политики Туркменистана
Адрес: Проспект Б.Сапармурат Туркменбаши 54, Ашхабад
Телефоны: 22-81-38

Новости

«В грядущее стремлю я взгляды»

Творчество Махтумкули Фраги явилось закономерным продолжением и развитием тех величайших духовных, художественно-поэтических и философских ценностей, которые были созданы народом и великими поэтами Востока. Оно послужило живительным источником для следующего поколения замечательных туркменских поэтов-классиков – Кемине, Молланепеса, Сейиди и Зелили. Именно Махтумкули положил начало глубокому художественно-философскому осмыслению жизни народа Турана. Творчество Махтумкули Фраги отражает осознанное стремление с истинно демократических позиций осмыслить роль, цели и назначения поэзии. Огромен его вклад в развитие туркменской литературы, общественно-политической жизни и её философского осмысления. В произведениях поэта даются ответы на самые острые вопросы жизни. По мнению Гёте, чтобы понять поэта, необходимо «пойти в его страну». Страна Махтумкули – Туран переживала в период его жизни одну из самых трагических страниц своей истории. Земля турк­мен была опустошена в результате захватнических набегов иноземцев

Продолжая традиции предков

Особым посылом гуманизма и высокой нравственности прозвучали наставления уважаемого Президента в адрес молодого поколения во время Общего урока, проведённого ­лидером нации в начале учебного года со школьниками и студенческой молодёжью. Задачи Общего урока, который провёл Президент Гурбангулы Бердымухамедов в первый день нынешнего учебного года, сфокусированы и на таком важнейшем направлении в просветительской работе с подрастающим поколением, как глубокое изучение богатого культурного наследия туркменского народа. В частности, отмечалось, что в Списке Всемирного наследия и Репрезентативном списке нематериального наследия человечества ЮНЕСКО своё достойное место по праву занимают уникальные историко-культурные объекты нашей страны, а также самобытное национальное искусство туркменского народа. Все эти и многие другие значимые достижения нашего народа – немаловажный пример для воспитания чувства гордости и любви у подрастающего поколения к Родине – независимому нейтральному Туркменскому государству. В уникальный список культурного наследия человечества в скором времени будут включены «Искусство изготовления дутара, исполнительского мастерства на дутаре и искусство бахши», «Искусство разведения собак туркменской породы алабай», «Туркменское войлочное искусство», «Туркменское искусство кузнечного ремесла», «Искусство туркменской тазы и охотничьего сокола», «Туркменская наци

Из бабушкиного сундука

Чертой характера туркменского народа, сформированного в течение тысячелетий, является бережное отношение к семейным реликвиям, передаваемым из поколения в поколение. Они – ­неотъемлемая часть историко-культурного наследия, являющегося бесценным достоянием народа. Бережно сохранять такие исторические реликвии учит Президент Гурбангулы Бердымухамедов – истинный ценитель древней культуры, быта, истории, этнографии туркменского народа. Наследство у нас носит преемственный характер, свойственный каждой семье, где бережно хранятся различные предметы, представляющие историческую ценность. Следуя совету уважаемого Аркадага, музейные работники поддерживают тесный контакт с местным населением, выявляют эти ценности, в результате чего фонды музеев обогащаются из года в год.

Женские образы в терракоте

Разнообразные памятники древнего искусства помогают заглянуть в духовный мир людей, живших за несколько тысячелетий до нас. Несомненно, предметы культуры и искусства древних цивилизаций отражают вкусы и моду тех времён. Уже в эпоху энеолита существовали каноны изображения почитаемых божеств, известные по терракотовой пластике. Особая роль отводилась образу женского божества – богини-матери. Отдельные детали костюмов и причёсок многочисленных статуэток указывают на то, что мастера лепили богинь со своих современниц. Надо отметить, что даже в далёкой древности женщины придавали большое значение своей внешности. Античные глиняные фигурки, изображавшие женщин, были найдены на территории древнеземледельческих поселений Южного Туркменистана (V – начало III тыс. до н.э.), на таких известных памятниках, как Гара-депе, Алтын-депе, Намазга-депе. Причём все изделия отличались разнообразием причёсок. Иногда головы были украшены росписью чёрной краски, передающей форму короткой чёлки на лбу и длинных, доходящих до шеи волос сзади. Чаще это были длинные прямые косы, ниспадающие на спину, или, наоборот, короткие завитые косички. Иногда мастера создавали статуэтки, изоб­ражая волосы в виде рядов горизонтальных буклей, образующих настоящие «вавилонские башни». Мода всегда была изменчива и капризна. Нам известны женские статуэтки середины III тыс. до н.э. с короткими или с прямыми длинным

О правильном питании в книге «Источник мудрости»

Книга «Paýhas çeşmesi» – «Источник мудрости», изданная по инициативе уважаемого Президента Гурбангулы Бердымухамедова, посвящена богатейшему культурному наследию туркменского народа, являет собой замечательное соб­рание народных пословиц и поговорок, систематизированных в большой энциклопедической работе, раскрывающей удивительный духовный мир туркмен, мировоззрение, нравственные устои и поверья. Этот выдающийся литературный труд имеет большое познавательное и воспитательное значение. Книга особенно ценна для молодёжи тем, что привлекает внимание к добрым корням, древним истокам, сохранению и приумножению бесценного наследия – ведь всё это сближает людей и вносит огромный вклад в сокровищницу общечеловеческой цивилизации. О пользе правильного питания люди знали испокон веков. И хотя в его основу каждое поколение вкладывало особый смысл, некоторые прописные истины оставались неизменными. Не случайно ещё много столетий назад Авиценна сказал свою знаменитую фразу, актуальную и по сей день: «нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть». Превращая поглощение пищи в чревоугодие, можно не только подорвать своё здоровье, но и полностью лишить организм того баланса и лёгкости, которые заложены в нём природой. Принципы правильного питания читаются между строк народных сказок и легенд, притч и рассказов, но наиболее ярко их демонстрируют пословицы и поговорки, собранные в уникаль

Колодец – древнее ирригационное сооружение

Народная мудрость гласит: «Вырыть один колодец всё равно, что построить тысячу мостов». Сооружение колодцев считалось святым делом у туркмен. Они являются древнейшими ирригационными сооружениями, сохранившими глубокий след не только на священной земле, но и в историко-культурном наследии нашего народа – одного из древних народов мировой цивилизации. Покровителем колодцев считался Шахи-Зинда. Следуя многовековым традициям, с его именем приступали к работе. Орудия труда землекопов – колодезных дел мастеров, передаваемые из поколения в поколение, дошли до наших времён.

Тайны пещеры Екедешик

В Марыйском велаяте, на левом берегу Мургаба, недалеко от Тахтабазара расположен пещерный комплекс Екедешик (Екеговак). Это известный архитектурный памятник, история появления которого до сих пор покрыта тайнами. Это не город, в котором живут люди, и не мавзолей – это гораздо больше. Пещерный комплекс использовался в качестве жилого помещения ещё с I века до н.э. Вырыт подземный лабиринт в глинистом песчанике на уровне ста метров над речкой. Он состоит из двух этаже, где более 40 комнат. Существуют предположения, что на нижнем этаже была организована своеобразная природная система водотоков, а на верхнем располагались залы и даже кухни, в которых были найдены фрагменты кухонной утвари. Также есть предположения исследователей, изучивших подземное городище Екедешик, что возможно на этом месте был расположен монастырь. Это подтверждает тот факт, что подземные помещения служили жилым комплексом.

На холмах Дехистана

Президент Гурбангулы Бердымухамедов в своём историческом выступлении перед школьниками и студентами в День знаний и студенческой молодёжи особо подчеркнул значение произведения «Туркменистан – сердце Великого Шёлкового пути» и историко-культурного наследия в воспитании подрастающего поколения. В этой книге рассказывается о Дехистане, находившемся на перекрёстке древних караванных дорог. Его развалины и сегодня видны в окрестностях села Мадав Этрекского этрапа Балканского велаята, расположенного в 20 километрах от древнего городища. В местной средней школе действует музей истории и краеведения, где бережно хранятся многочисленные исторические находки, обнаруженные в ходе археологических раскопок.

Древние рукописи – шедевры мировой культуры

Руководствуясь Программой лидера нации Гурбангулы Бердымухамедова о развитии сферы культуры на 2019 – 2025 годы и о широком использовании средств массовой информации для популяризации национального культурного наследия, сотрудники Института языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули АН Туркменистана способствуют знакомству мировой общественности с богатейшим историко-культурным наследием туркмен­ского народа. Важнейшими памятниками материальной и духовной культуры человечества являются древние тексты, в том числе рукописные книги, вобравшие в себя и сохранившие для потомков коллективный разум человечества. Письменность является основным средством хранения и передачи информации, накопленной цивилизацией за всю многотысячелетнюю историю. Президент Гурбангулы Бердымухамедов отмечает: «Только благодаря письменности мы обладаем сегодня такими древними священными писаниями, как Коран и Библия, сводами законов, сборниками стихов и прозы, историческими летописями, учебниками физики, фундаментальными академическими трудами и другими источниками информации».

Исторический феномен мировой культуры

В выставочных залах Государственного музея Государственного культурного центра Туркменистана есть множество экспонатов, посвящённых истории и сегодняшнему триумфу прославленных ахалтекинских коней. Их образы наряду с изображениями туркменского алабая и голубей – предвестников мира, наиболее часто встречаются в живописных полотнах, ковровых панно, скульптурах и ювелирных композициях современных художников. О давности неразрывной связи туркмен с благородными животными повествуют археологические находки и этнографические свидетельства. Все они свидетельствуют, что много веков на туркменской земле благодаря неустанной заботе нескольких поколений людей живут великолепные скакуны, ставшие значимой частью богатого национального наследия всего народа. На протяжении всей истории туркменского народа конь всегда оставался для своего владельца верным другом, почитался как член семьи. Конь откликался на заботу джигита удивительным пониманием, беззаветной преданностью и готовностью выручить в самой сложной ситуации.

Радость творчества

За годы моих путешествий по восточным странам мужчин, ткущих ковры, я видела в Египте, Иране, ­Индии, Пакистане, Афганистане. В нашей стране ковротка­чество – прерогатива женских рук, и словосочетание «халычы» – ткач ковров – многих удивляет. Но несколько лет назад срочно понадобился небольшой коврик, и мне порекомендовали мастера, встретив которого, я была в недоумении и в восхищении одновременно. Это был молодой парень! И действительно, он выполнил заказ на удивление быстро и качественно, даже не имея эскиза, а лишь по фотографии. Рисунок был чётко рассчитан, краски подобраны с большим вкусом. Оказалось, что создать красивый ковёр способны и мужские руки. Ковроткачество – ремесло, требующее титанического терпения, и неудивительно, что издревле ковры ткали исключительно женщины. Однако Байрамгельды ­Сейитгельдыев из села Дурун Бахерденского этрапа своим примером разрушил этот укоренившийся веками стереотип.

Сметливый эстет и выносливый атлет…

На страницах ежемесячного журнала «Природа и охота», 1847 года издания, есть такие строки: «Элегантная, утрированно сухая туркменская борзая – это аборигенная порода ловчих собак, которой присущи прекрасные полевые качества неутомимого охотника. Природная сообразительность этой собаки хорошо сочетается с высокой работоспособностью. Сметливый эстет и выносливый атлет – вот истинная и полноценная характеристика природных свойств древней и быстроногой тазы». Стремительный джейран, манёвренная в движении лиса и прыткий песчаный заяц-толай – всё это объекты охоты туркменской борзой – тазы. Эта собака хорошо сочетает в себе способности к стремительному бегу на большие расстояния с гибкостью и ловкостью движения при захвате добычи. Помимо физических достоинств тазы обладает степенностью характера, способностью быстро и легко осваивать предъявляемые к ней требования.

Основываясь на традициях предков

В век ускоряющегося технологического прогресса проблема воспитания молодого поколения всё чаще и громче звучит в мире. Тема семейного воспитания находит своё отражение в творчестве Президента Гурбангулы Бердымухамедова. В его книгах, выступлениях, стихотворениях воспеваются вечные истины: любовь к Родине, отчему дому, матери, красота и богатство родной земли, бережное отношение к традициям, обычаям туркменского народа. Аркадаг отмечает: «Ключевой целью является формирование у молодёжи высокой гордости за наше славное прошлое, сегодняшнюю счастливую жизнь и светлое будущее. Священные слова «Народ и Родина» словно своеобразный гимн должны стать девизом жизни наших юношей и девушек». Используя исторический опыт, Герой-Аркадаг в своих поездках по регионам страны всегда встречается со старейшинами, обсуждая с ними по традиции актуальные вопросы не только местной жизни, но и общегосударственного значения.

Дастархан – символ гостеприимства

Море дружбы и сотрудничества – так сегодня называют Каспий. 6 августа на туркменском побережье, в Нацио­нальной туристической зоне «Аваза» соберутся представители из пяти государств – Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана, Таджикистана, Туркменистана. Здесь запланированы к проведению важные международные форумы, в числе которых и Фестиваль национальной кухни народов стран Центральной Азии. Крупный гаст­рономический праздник как нельзя лучше расскажет о вкусовых предпочтениях и кулинарных традициях народов, объединит представителей соседних стран за символическим общим столом. Ведь именно за вкусной трапезой завязывается дружеская беседа, которая так сближает людей. Народы всех стран, представленных на форуме, славятся своим гостеприимством. «Гость на порог – счастье в дом!», – в содержание этой пословицы вложено своеобразное мироощущение азиатских народов, живущих по заветам своих предков, для которых гостеприимство являлось показателем глубокого уважения к человеку, пришедшему в дом с добром. А что самое главное при встрече гостя? Конечно, вкусное угощение!

Выдающееся творение народа

В обычае туркменского народа в дни всенародных праздников и больших тоев устанавливать нарядные белые юрты, возле которых разыгрываются сценки из сельской жизни, проводятся состязания по нацио­нальным спортивным играм. Юрта – гениальное изобретение древних народов Азии, самое приспособленное к кочевому укладу жизни и пригодное для комфортного обитания людей жилище. Лёгкие, быстро собираемые и подходящие для любого климата, юрты были популярны у кочевых народов Азии с середины первого тысячелетия нашей эры. Изготовленные без единого гвоздя, они оригинальны с точки зрения архитектуры.

Хатам шахир

Чтобы по крупицам собрать и постараться максимально точно передать знания предков, необходим большой труд: поиск, сбор и изучение информации. Долг учёных – филологов, историков, писателей – довести до людей ценную информацию о великих личностях, оставивших след в истории туркменского народа. В свете этого большой интерес представляет для наших современников жизнь и творчество вышедшего из народа поэта Хатама шахира как личности, почитающей достоинство человека, отстаивающей поэтическую и глубоко философскую мудрость, духовные ценности, справедливость. Казалось бы, хорошо знаю с давних времён туркменскую классическую поэзию. Но в конце прошлого века, познакомившись с творчеством Хатама шахира, открыл для себя по-новому мир туркменской классической поэзии, понял, что и картина представлений у меня далеко не целостная, и многое я упустил, не постиг для себя раньше как читатель.

Обыкновенное чудо

В Центре общественных организаций Туркменистана прошёл финальный тур конкурса мастериц по изготовлению кошм. Организатор мероприятия – Центральный совет Союза женщин Туркменистана. В этом году, проходящем под девизом «Туркменистан – Родина мира и доверия», в преддверии 30-летия независимости Отчизны данное событие обрело ещё большую значимость. Кошма издревле является предметом национальной гордости туркмен и неотъемлемой частью народного быта. Каждый велаят и столицу представляли две лучшие искусницы, победительницы предыдущих отборочных туров. Конкурс состоял из трёх этапов. В первом мастерицы рассказывали о подручных инструментах и о том, как готовится камышовая основа кошмы. Надо отметить, что камыш сортируется очень строго по толщине, ведь от этого зависит симметричность изделия. Камыш очищают и тщательно сушат, затем связывают суровыми хлопчатобумажными нитями. Во втором этапе зрители могли увидеть, как умелицы создают из клочков шерсти удивительные узоры, которые потом закручиваются на камышовой циновке в рулон, поливаются горячей водой и закатываются мерными поступательными движения­ми рук. Весенняя шерсть используется для основы, так как она длинноволокнистая, а осенняя, более короткая, идёт на узоры. Наблюдая за работой рукодельниц, можно убедиться в том, какой же это кропотливый труд – создание кошмы. Каждая из представительниц велаятов увлечённо рассказывала

Музыка, устремлённая в вечность

Наша страна, являясь признанным миротворческим и крупным культурным центром региона, демонстрирует всему миру готовность к широкому сотрудничеству и научному обмену, собственным примером призывая к взаимообогащению культур. Этому в полной мере способствует и новая историческая эпоха, открывшая новые страницы в истории независимого нейтрального Туркменистана, что нашло своё отражение в возрождении, сохранении и дальнейшем развитии духовных ценностей туркменского народа, в том числе его музыкальной культуры. Изучение музыкальной народной культуры, способы её передачи – это важная составляющая функция в дальнейшем развитии истории культуры современ­ного Туркменистана. Туркменская музыкальная культура уходит своими корнями в глубокую древность. О роли музыки в народной жизни свидетельствуют многочисленные археологические находки на территории Туркменистана.

Продолжая национальные традиции ковроткачества

Очередная строительная премьера по случаю приближающейся славной юбилейной даты в жизни нашей Отчизны – 30-й годовщины независимости Туркменистана состоялась в административном центре Губадагского этрапа Дашогузского велаята. Здесь в торжественной обстановке введено в строй действующих новое ковровое предприя­тие. Этот производственный объект возведён силами специалистов и рабочих строительного подразделения завода «Demirbetonönümleri» города Дашогуз. Своими впечатлениями с корреспондентом газеты «Нейтральный Туркменистан» делятся участники торжест­венной церемонии по случаю сдачи в эксплуатацию нового коврового предприятия:

Сохраняют тепло и дарят уют

Село Бурдалык Ходжамбазского этрапа считается в Лебапе одним из центров изготовления кошм (по-туркменски «кече»). Здесь процесс их создания доведён до совершенства, и не найти дома, где поколениями не занимались бы этим древним ремеслом. История же создания войлочных полотен повсеместно в нашей стране уходит корнями в далёкие тысячелетия. Кошмы были доступны простому народу, широко использовались в быту, к тому же времени на их изготовление требуется значительно меньше. Ими по сей день обтягивают юрты и устилают пол. Ведь кошмы не только хорошо сохраняют тепло и дарят уют, их густой жёсткий ворс не даёт проникнуть в жилище скорпионам, каракуртам, фалангам и даже змеям. На них удобно лежать в тени деревьев, они служат попонами для ахалтекинских скакунов и гончих собак – тазы.