"Türkmenistan Sport" Halkara žurnalynyň elektron goşundysy

Учредитель: Министерство спорта и молодежной политики Туркменистана
Адрес: Проспект Б.Сапармурат Туркменбаши 54, Ашхабад
Телефоны: 22-81-38

Новости

Кяризы – чудо древней гидротехники

Вода – источник жизни. В Каракумах, занимающих основную часть священной туркменской земли, каждая капля живительной влаги – на вес золота. Это – живая вода, овеянная легендами. По сложившейся традиции издревле обращались к ней с почтением и приветствием: «Essalawmaleýkim, suw aga!». В древнем памятнике письменности «Gorkut ata» Салыр Газан обращается к воде как к живому существу, подчёркивая, что она видела лик Всевышнего. В статье речь пойдёт о воде и о кяризах, сооружаемых нашими предками с древнейших времён.

Высокие технологии в музейном деле

В наши дни, когда Туркменистан укрепляет свой имидж стабильного, миролюбивого государства, богатейшее историко-культурное достояние туркменского народа, сохраняемое в музеях, становится тем брендом, с которым наша страна открывается всему миру. Национальная культура является своеобразным зеркалом, в котором отражены высокие достижения в экономике, гармония, царящая в нашем обществе, духовное возрождение народа. Туркменистан – страна с древней историей и уникальной природой. Здесь, среди пустынь и гор, жил и закалялся в испытаниях гордый и сильный народ, сохранивший связи с тысячелетиями культурного развития, с древними заветами, перешедшими в устные сокровищницы народной памяти. По территории Туркменистана проходил Великий Шёлковый путь, связывавший народы и цивилизации.

Немеркнущее искусство

В Национальном музее ковра Государственного объединения «Туркменхалы» всеми красками заиграла выставка изумительных по красоте старинных и современных шедевров туркменских мастериц. Здесь звучали произведения в исполнении хорового коллектива Туркменской национальной консерватории им. Маи Кулиевой. Перед участниками торжественного мероприятия также выступили музыкально-танцевальные коллективы, любимые певцы. Всё это происходило в рамках торжественной конференции «Halkyň Arkadagynyň Bitaraplyk syýasaty we türkmen nusgawy milli mirasy» («Политика нейтралитета Аркадага и туркменское образцовое национальное наследие»), основной темой которой стало выступление Президента Туркменистана в честь Международного дня нейтралитета 12 декабря 2021 года в Центре приёмов столицы. Торжество, состояв­шееся в зале гигантских ковров с самым большим в мире ковром-гигантом, организовано Государственным объединением «Туркменхалы» и отраслевым Советом профсоюзов.

Миролюбие, идущее из глубины веков

В год 30-летия священной независимости, который проходит под девизом «Туркменистан – Родина мира и доверия», по сложившейся доброй традиции единой дружной семьёй, общенациональным тоем встречает туркменский народ День нейтралитета, ярко демонстрируя приверженность своим древнейшим высокопочитаемым устоям. Торжества в честь праздника олицетворяют глубокую значимость культуры народа, исконных обычаев, бережное отношение к которым туркмены пронесли сквозь века и сохранили до наших дней. В каждой местности нашей Родины были свои специфические особенности проведения праздников, неизменными спутниками которых были национальные игры и состязания. Известные учёные и путешественники, в разное время посещавшие наш древний край, зафиксировали в своих путевых записях интересные факты, связанные с проведением тоя туркмен. К примеру, российский путешественник Н.Муравьёв, записи которого относятся к 20-м годам XIX века, хорошо знакомый с укладом жизни прикаспийских туркмен, писал:

Непрерывная связь времён и поколений в узорах туркменских мастериц

В Центре общественных организаций состоялось торжественное совещание, прошедшее под девизом «Туркменское искусство вышивки – наше национальное наследие». Участницами мероприятия стали члены Правительства, представители общественных организаций, средств массовой информации, деятели культуры и искусств, а также студенческая молодёжь. В своих выступлениях участницы совещания с большой теплотой и гордостью рассказывали о туркменском искусстве вышивки, которое является неотъемлемой частью национального культурного наследия, отражающего самобытность традиций и несущего в себе всю историю туркменского народа.

Одна из главных святынь Туркменистана

Наша Родина – царство солнца, страна с богатой историей. Как островки прошлого располагаются на её просторах останки первых государств Средней Азии, признанных уникальными достопримечательностями. На территории современного Туркменистана сохранилось множество памятников монументальной архитектуры и фортификации. Один из них – мавзолей Абул-Фазла, который известен также под названием Серахс-баба. Он расположен неподалёку от мощной цитадели Старого Серахса и является ярким образцом серахсской архитектурной школы, которая в средние века «гремела» по всему миру как самая искусная. Тогда Серахс был цветущим городом, через который проходили караваны, следующие по Великому Шёлковому пути. Этот мавзолей, при его относительно небольших размерах, поражает своей монументальностью, изысканностью форм, законченностью и гармоничной пропорциональностью конструкции. Построенный в XI веке над могилой шейха Абул-Фазла, он славится своими великолепными пропорциями и отделкой, выведшими его в число одного из значительнейших памятников средневекового зодчества не только Серахсского оазиса, но и всего Цент­ральноазиатского региона.

Археология: инновационные методы исследования

 Пряслицы Парыздепе. Стекло, керамика, камень. В новую историческою эпоху туркменская наука достигает новых рубежей, осваивая совершенную технику и современную технологию мировых производителей. В настоящее время новые технологии широко применяются в точных науках и гуманитарных дисциплинах. Президент Гурбангулы Бердымухамедов отмечает: «В нашей стране огромное внимание со стороны государства уделяется развитию исторической, археологической, этнографической и близким им наукам, а также создаются все условия для плодотворной деятельности учёных».

Махтумкули – неугасимый светоч туркмен

Среди гениальных мастеров слова, которые составляют славу и гордость мировой литературы, лишь сравнительно немногие оставили нам, наряду с чудесными художественными полотнами, также работы и по эстетике, искусству и воспитанию поколений. На протяжении веков каждая страна, каждый народ создали в своём представлении облик своего национального поэта. Это – величественный, эпический старец Гомер, непреклонный и суровый Мильтон, мечтательные немецкие романтики, вдохновенный поэт-трибун Пушкин и поэт-философ Махтумкули Фраги, который жил почти три столетия назад и был глашатаем мудрости и божественного откровения. Махтумкули – великий поэт, мыслитель, патриот, основоположник туркменской литературы и туркменского языка, жил и творил в XVIII веке, почти одновременно с Ломоносовым, Вольтером, Гёте. В списке прославленных имён классических поэтов Востока, таких, как Фирдоуси, Саади, Хафиз, Низами, Навои, Махтумкули занимает одно из почётных мест. Вот как пишет о нём Президент Гурбангулы Бердымухамедов: «Опоэтизированный мир Фраги впитал в себя формировавшуюся на протяжении тысячелетий философию туркменской нации, мелодии народной души и стал подлинным оплотом несгибаемой воли туркмен».

Символ процветания, мира и добра

Величественное здание «Türkmeniň ak öýi», расположенное на территории сформированного современного архитектурного комплекса в юго-западной черте города Дашогуз, по праву считается образцом в градостроительном развитии северного региона страны. Это оригинальное строение в форме гигантской юрты, предназначенное для проведения торжественных и культурных мероприятий, форумов международного уровня, придающее привлекательный вид городу на берегу реки Шават, стало символом процветания нашей любимой Родины – независимого нейтрального Туркменистана и традиций гостеприимства туркменского народа, храмом духовности. Как известно, в торжественной церемонии открытия этого уникального инженерно-строительного сооружения, приуроченной к 30-летию священной независимости нашей Отчизны, принимал участие Президент Гурбангулы Бердымухамедов. Яркое и незабываемое событие нынешнего года, проходящего под девизом «Туркменистан – Родина мира и доверия», вошло золотой страницей в летопись новейшей истории страны.

Символ преемственности традиций гостеприимства

К западу от города Мары, слева от магистрального шоссе Мары–Ашхабад возвышается впечатляющий объект оригинальных архитектурных контуров – традиционная туркменская юрта «Türkmeniň ak öýi», возведённая здесь шесть лет назад. Здание построено по контракту, заключённому хякимликом Марыйского велаята с консорциумом отечественных предпринимательских коллективов – хозяйственными обществами «Dolama», «Alybinagurluşyk», а также частными предприятиями «Başlar», «Ynamly hereket», «Türkmeniň ak öýi». Это масштабное инженерно-строительное сооружение вместимостью на три тысячи мест построено по случаю провозглашения города Мары культурной столицей тюркского мира в 2015 году и было первым не только в нашей стране, но и в Центральной Азии. Его внутреннее и внешнее оформление соответствуют убранству традиционной туркменской юрты – символа благополучия и гостеприимства туркменского народа, богатства самобытного историко-культурного наследия нации. Напомним, что это оригинальное строение вошло в Книгу рекордов Гиннесса как место, где 4000 человек исполнили патриотическую песню Президента Туркменистана «Вперёд! Только вперёд, край родной – Туркменистан!». И марыйцы этим гордятся. Место расположения «Türkmeniň ak öýi» весьма оживлённое, посещаемое жителями административного центра велаята и этрапов. Рядом к моменту ввода объекта в эксплуатацию, то есть в 2015 году, уже второй год шумел восто

Новые свидетельства древней истории и бесценного культурного достояния нации

В Абиверде археологами обнаружены ценные находки В Туркменистане, в рамках инициированной Президентом Гурбангулы Бердымухамедовым программы углублённого изучения и сохранения национального историко-культурного наследия, поиска ещё нераскрытых его страниц, продолжается целенаправленная работа, приносящая свои достойные результаты. Очередным подтверждением тому стали новые артефакты, обнаруженные туркменскими археологами в ходе осеннего сезона раскопок на памятнике Абиверд в Каахкинском этрапе Ахалского велаята.

Караван-сарай Даяхатын: идёт реставрация фасада

В Лебапском велаяте, на краю пустыни Каракумы и левом берегу реки Амударья расположен уникальный памятник архитектуры IХ–XII веков – караван-сарай Даяхатын. Девятый год здесь ведётся научная реставрация, которая осуществляется силами Керкинского государственного историко-культурного заповедника под патронатом Национального управления Туркменистана по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры. Финансирование этого многолетнего проекта осуществляется на средства гранта в рамках программы Госдепартамента США «Фонд посла по сохранению культурного наследия» (AFCP). О том, что удалось сделать отечественным мастерам, спасающим от разрушения этот шедевр национального зодчества эпохи Великих Сельджуков, корреспонденту «НТ» рассказал менеджер проекта, архитектор-реставратор Максат АМАНОВ. – В нашей стране уже достаточно давно ведётся планомерная работа по изучению, ремонту и частичной реставрации тех памятников, которые имеют особую ценность и нуждаются в неотложных мерах по их защите. Существенную помощь в этом последние 20 лет оказывет «Фонд посла по сохранению культурного наследия», основанный Конгрессом США в 2001 году. Напомню, что это долгосрочная программа американского правительства, осуществляющая поддержку некоммерческих иностранных проектов, сфокусированных на консервации археологических раскопок, реставрации исторических зданий, музейных коллекций, д

«Жил я, пел и слёзы лил я, отчий свой народ любил я…»

Туркменская земля дала миру плеяду поэтов, которые своими бессмертными произведениями внесли весомый вклад в сокровищницу мировой культуры. К этой плеяде относится и основоположник туркменской классической литературы, гениальный мыслитель и поэт Махтумкули Фраги. «Сегодня, спустя века, стихотворные строки великого сына туркменского народа, призывающего к любви к Родине, единению и братству, не теряют своей актуальнос­ти, находя отклик в каждом сердце», – отмечает Президент Гурбангулы Бердымухамедов.

И будут вечно расцветать тюльпаны

В течение тысячелетий неизменно высоко почитались честь и достоинство туркменской женщины, воплощающей самые светлые образцы любви к Отчизне – преданность семейному очагу, мудрость, скромность и непревзойдённое мастерство в любом деле. Сегодня эти исконные черты национального менталитета туркменских женщин являются прекрасным примером нравственной красоты. Неотъемлемые черты характера туркменских женщин вызывают у подрастающего поколения чувство гордости за наше славное прошлое, любовь к жизни, веру в великое будущее и служат, в том числе, прославлению и упрочению авторитета нашего народа в мире. В истории туркменского народа есть немало женщин, отстаивавших честь и достоинство своей страны вместе с мужественными сыновьями народа. Они живут в наших судьбах, являясь образцом и школой мужества. Легенды и предания рассказывают о туркменских женщинах, которые проявляли незаурядное мужество и талант в ратных и мирных делах.

Шедевр природы – туркменская тазы

Туркменский народ подарил миру чистокровных ахалтекинских скакунов, редкие по красоте и прочности туркменские ковры, оригинальные серебряные украшения, чистую белую пшеницу, овец сараджинской породы, туркменского алабая. В этот список смело можно внести и туркменскую охотничью собаку – тазы. О древности этой породы, имеющей тысячелетнюю историю, свидетельствуют изоб­ражения, найденные учёными-археологами на территории современного Туркменистана. В вышедшей в 2019 году замечательной книге нашего Президента-Аркадага «Туркменский алабай» увлекательно повествуется о происхождении, развитии знаменитой на весь мир породе собак. Более того, книга стала большим культурным и научным событием в общественной жизни страны, где главным героем выступает туркменский алабай.

Верный друг

Hаступила осень. Погода переменилась. Внезапный ливень в мгновение ока затопил село. Вчера Бягуль начала ткать основу большого ковра. Сегодня ей на помощь в нелёгком труде пришла сестра Алмагуль. День начинался как обычно – каждый с утра хлопотал по хозяйству. Словом, ничто не предвещало того, что нарушило бы привычную размеренность жизни. Бягуль сидела на топчане, занималась своими делами. Попросив сестру вынести из подсобки новую кошму и застелить её под навесом дома, она поднялась с места, и в этот миг увидела то, отчего у неё кровь застыла в жилах: на земле, прямо перед топчаном, лежала огромная кобра, которая, угрожающе шипя, поднялась по локоть в длину, готовясь к нападению. «Змея!» – истошно закричала девушка. Безмятежно спавший в это время у двери дома алабай по кличке Гарагёз, услышав крик, в тот же миг бросился к Бягуль, и лаем пытался прогнать опасного пришельца. Началась ожесточённая схватка. Огромная чёрная змея молниеносными выпадами старалась поразить собаку ядовитыми зубами. Гарагёз же наступал на кобру в попытках схватить её пастью. Оторопевшая от ужаса Бягуль пыталась окликнуть мать, но тщетно :мама сидела в дальней комнате дома со своей старшей сестрой, строчила за шумной швейной машинкой. Отчаявшись, Бягуль побежала к дому дяди, который жил по соседству. Услышав зов «Дядя, дядя Курбан!», мужчина выбежал из дома навстречу племяннице. Заплетавшимся от ужаса яз

ВЕПАЛЫ

B древности в одном из степных поселений жил пастух, который всю свою жизнь пас овец. Он был пастухом с детства, поэтому все забыли его настоящее имя, и все, и стар и млад называли его «Пастух ага». Несмотря на то, что он пас овец в одиночку, он часто приходил в село. Он приходил на поминки, и празднества своих односельчан, но не долго задерживался, как внезапно появлялся, так внезапно и уходил к отаре. Однажды был большой праздник. Один из гостей, заметив пастуха, который забыв обо всем на свете, слушал упоительные песни бахши, язвительно спросил: – Пастух ага, говорят: «Скверность – пир для пастуха», но где бы в селе ни подогревался казан первым прибегаешь ты. На кого ты оставляешь отару? Или лукавишь, говоря всем нам, что пасешь овец? Пастух строго обернулся на голос: – Прежде всего, я не такой как некоторые, которые только и думают: “Где мне сегодня набить своё брюхо?”. Во-вторых, эти люди, которые разделяют со мной и радость и горе, помогут мне в трудную минуту. А присмотреть за отарый я поручил своему другу. Мужчина снова язвительно сказал: – Я не верю, что в такое время у вас может быть друг, которому можно доверить целую отару овец. Скажи-ка, кто этот друг? Пастух ответил: – Это мой пёс алабай. А зовут его Вепалы (Верный), и он достоин своего имени. Если не веришь, можешь проверить. Мужчина вскочил, и с мыслью досадить собаке и пообещав увести из отары овцу, ушел с праз

Бесценные сокровища туркменского народа

Юбилейный год для нашей страны, отмечающей 30-летие своей независимости, проходит под девизом «Туркменистан – Родина мира и доверия». В эпоху могущества и счастья благодаря вниманию и заботе ­лидера нации Туркменистан, устремлённый в будущее, живёт и работает под мирным небом, а туркменистанцы вносят достойный вклад в грандиозные преобразования любимой Отчизны. Будущее страны – это её молодое поколение, забота о котором является предметом особого внимания государства и приоритетным направлением политики, проводимой Президентом Гурбангулы Бердымухамедовым. Благодаря деятельной заботе лидера нации создаются все условия для духовного и физического развития молодёжи, её качественного образования, реализации творческого потенциала, созидательного труда, улучшения социально-бытовых условий, в том числе молодых семей.

Орех фисташки на детской жилетке

В заботе о подрастающем поколении женщины создавали детям комфортные условия для игр на свежем воздухе в жаркое время года и в зимние холода. В сезоны «температурных качелей» шили тёплые безрукавки из бархатистого материала и расшивали их осколками бирюзы, сердолика, ракушек, а также… орехами фисташки. Подобная традиция до середины прошлого века соблюдалась в Марыйском велаяте, в населённых пунктах Серахс, Векилбазар, Тахтабазар, Иолотань, Кушка, где испокон веков использовались плоды этого дерева, природная роща которого располагается в пределах региона. Фисташка является символом крепкости и плодовитости, её плодами украшали одежду ребёнка, чтобы он рос здоровым, могучим и выносливым, как и само дерево – непритязательный к окружающей среде долгожитель. Таким родители хотели видеть своего ребёнка, который, став взрослым, сможет противостоять трудностям, продолжит семейную фамилию, обретёт крепкое потомство, ведь истинным богатством человека являются здоровье и сила духа.

Народный опыт разведения туркменских алабаев

Окидывая взглядом историческое прошлое нашего народа, можно увидеть, что на протяжении многих лет накопился очень богатый опыт разведения породы туркменский алабай. Собак породы туркменский алабай разводили в целях защиты дома, стада овец, имущества, каравана. В связи с этим хотелось бы рассказать о народном опыте разведения овчарок. Овчарки стали очень важными помощниками пастухов в Каракумских степях, надежными хранителями стада. Но не все собаки породы туркменский алабай могут быть овчарками. Овчарками могли стать сильные, отважные собаки, которые могли вступить в схватку с волками или любым другим хищником. Такие собаки отбирались и выхаживались будучи еще щенками. Для воспитания туркменской алабаев сначала выбирался подходящий щенок. Народная мудрость гласит: «Выбирай собаку, пока она еще щенок». При выборе щенка для воспитания туркменской алабаев не отбирались первородные щенки, так как первородные щенки считались “завязкой”. Из-за слабости щенков “завязки”, из них не выращивали пастушьих собак.