"Türkmenistan Sport" Halkara žurnalynyň elektron goşundysy

Учредитель: Министерство спорта и молодежной политики Туркменистана
Адрес: Проспект Б.Сапармурат Туркменбаши 54, Ашхабад
Телефоны: 22-81-38

Новости

Под охраной закона

За многотысячелетнюю историю туркменский народ создал уникальную культуру, которая отражает менталитет народа, его духовные и нравственные ценности. В соответствии с Конституцией страны государство ответственно за сохранность национального исторического, культурного и природного наследия, поощряет научное и художественное творчество, распространение его позитивных результатов, содействует развитию международного сотрудничества в области культуры, образования, спорта и туризма. В целях научного изучения в эру Возрождения новой эпохи могущественного государства древнего богатого культурного наследия, национальных ценностей, славной истории туркменского народа, сохранения их для грядущих поколений, широкой популяризации, а также привлечения иностранных и отечественных туристов к посещению историко-культурных памятников и живописных мест, расположенных на территории нашей страны, Президентом Сердаром Бердымухамедовым была принята «Государственная программа на 2022–2028 годы по бережному сохранению объектов Национального историко-культурного наследия, их охране и изучению, привлечению к ним туристов», а также План мероприятий по её реализации.

Бесценное достояние народа

В 1983 году решением Ассамблеи Международного совета по вопросам охраны памятников и достопримечательных мест (ИКОМОС) в календаре ЮНЕСКО появился Международный день охраны памятников и исторических мест, отмечаемый 18 апреля. Одной из первых Конвенций ЮНЕСКО, к которой присоединился Туркменистан, став независимым государством, является «Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия». Данная Конвенция была принята в 1972 году, в её содержании дано определение значению, целям и задачам Спис­ка Всемирного наследия, а в 1974 году в список были внесены первые культурные и природные объекты, наиболее значимые для всего человечества. Сегодня число этого престижного Списка перевалило за тысячу объектов культуры и природы из более чем ста сорока стран мира. Три выдающихся памятника славной многотысячелетней истории туркменского народа также были внесены в этот список. Это Историко-культурные заповедники «Древний Мерв» (с 1999 года), «Куня-Ургенч» (с 2005 года) и парфянские крепости Нисы (с 2007 года). Их научная и культурная значимость выходит за пределы национальных границ и представляет всеобщую ценность для нынешнего и будущих поколений.

Памятники древнего зодчества

Президент Туркменистана Сердар Бердымухамедов в рамках визита в Балканский велаят во Дворце конгрессов в НТЗ «Аваза» провёл выездное заседание Кабинета Ми­нистров, на котором рассматривались основные направления социально-экономического развития западного региона на 2022–2052 годы. Большое значение придаётся изу­чению богатого историко-культурного наследия этого уникального приморского края, где находится Государственный историко-культурный заповедник «Древний Дехистан». Здесь, на холмах средневекового городища, состоялась научно-практическая конференция под открытым небом, посвящённая древнему зодчеству и ставшая знаковым событием текущего года, девиз которого «Эпоха народа с Аркадагом».

Эталон красоты живой природы

Многочисленные историко-археологические, литературные источники подтверждают, что ахалтекинская порода коней является одной из древнейших самостоятельных, чистокровных пород лошадей, которая сложилась на территории Туркменистана и оказала влияние на арабскую и другие верховые породы. Своими корнями ахалтекинские кони уходят в самые глубины человеческой цивилизации, являясь признанным непревзойдённым эталоном красоты живой природы. Сквозь века дошли до нас имена сейисов, имеющих познания о возможностях и способностях своих питомцев. По силе, резвости, быстроте и выносливости редко какая порода может сравниться с ахалтекинской. Только под тёплым туркменским солнцем, среди жарких песков Каракумов, прохладных ущелий Копетдага «небесные» скакуны сохраняют все свои лучшие качества, всё то, что заложено в них природой и усилено многими поколениями искусных тренеров-сейисов. Вся многовековая история туркменского народа неразрывно связана с быстрыми, преданными седокам ахалтекинскими скакунами, которые испокон веков были рядом с джигитами. Скакун создавался подобно уникальному произведению искусства, где в роли сотворца природы выступал человек, хотя божественное великолепие породы не нуждается в совершенствовании, – подобное совершенство требовало лишь сохранения благородства нрава, поддержания стати и грациозности движения «небесного аргамака», – так назывались кони в древности

Олимпиада нового времени

«7/24.tm», № 15 (98), 11.04.2022. 23 июня 1894 года Международный атлетический конгресс одобрил предложение Пьера де Кубертена возродить традицию древнегреческих олимпиад. И уже через два года состоялись первые летние Олимпийские игры (англ. 1896 Summer Olympics, их официальное название – Игры I Олимпиады).

19 марта: события и факты

«7/24.tm», № 12 (95), 21.03.2022. 1474 — В Венеции принимается закон об охране изобретений — первый в мире закон об охране авторского права.

Чурек – символ достатка и благополучия

Любви и уважению к хлебу туркмены учили внуков с детства. Встречали гостей хлебом-солью, угощали зелёным чаем. Чурек сравнивали с золотом, солнцем, с самой жизнью. Дорожили и берегли его. В честь него создавали песни, посвящали стихи, рассказы, легенды. О нём сложены пословицы и поговорки: «Хлеб – кормилец», «Хлеб-соль дружбу водит», «Будет хлеб – будет песня» – таких глубоких мыслей удостаи­валось главное украшение туркменского дастархана. В древности Анау располагался на перекрёстке Великого Шёлкового пути и имел крепкие торгово-экономические связи со странами Востока и Запада. В 1904 году возглавляемая американским исследователем Рафаэлем Пампелли археологическая экспедиция нашла в Анау в слоях III тыс. до н.э. ости мягкой пшеницы, чей возраст составляет 5 тысяч лет. Они ныне являются экспонатами единственного в мире Музея пшеницы «Ак бугдай» в Анау – административном центре Ахалского велаята. В музее хранятся не только зёрна, но и каменные зернотёрки (II тыс. до н.э.), ручные мельничные жернова (III–II тыс. до н.э.), маслобойка для отжима масла из зёрен кунжута, статуэтки богинь плодородия (Намазга-депе, IV тыс. до н.э.), бронзовая мотыга (II тыс. до н.э.), наконечник стрелы, бронзовый нож (III–II тыс. до н.э.), фрагменты керамической посуды с монохромным и полихромным рисунками и другие интересные экспонаты. Арабский историк X в. ал-Истахри писал: «Мерв – лучший из

Таинственные памятники туркменской земли

Президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов:— В настоящем времени формируются ценности, необходимые для будущего. Основная точка их формирования находится в настоящем времени. Корни настоящего времени — в прошлом, а ветви — в будущем. Культура народа и есть результат оптимального сочетания времен. Территория Туркменистана изобилует археологическими и историко-культурными памятниками. Эти древние сооружения нам напоминают о великом прошлом далеких предков туркмен. Среди этих памятников древние очаги цивилизации Алтын-депе и Маргуш, остатки древних городов Намазга-депе, Кара-депе, Ак-депе, Парыз-депе и других построений и зданий, некрополи, мавзолеи, скульптуры, а также средневековые города и поселения Амуль, Земм, Мерв, Серахс, Абиверд, Дехистан, Гургандж и другие памятники культурного наследия.

Монгольфьеры над просторами Kаракумов

Тридцать лет назад над историческими, археологическими и природными памятниками Каракумов «проплыли» сюрреалистичные в своей фантастичности монгольфьеры — огромные, слишком яркие для умеренных тонов ландшафта песчаной пустыни, словно сошедшие с картин талантливого художника воздушные шары. Для полётов был выбран апрель. «Туркменская природа весной прекрасна, но её очарование раскрывается ещё более явственно и контрастно, когда её наблюдаешь из корзины летящего воздушного шара. Возвышенности и горы, ущелья и каньоны сверху приобретают совсем иной вид — они напоминают огромных животных, лениво нежившихся под лучами жаркого каракумского солнца. Во время полёта создается впечатление, что не ты приближаешься к ним, а они надвигаются на шар и готовы его поглотить. Ослепительное солнце, необозримые просторы сверкающих такыров и глубокие впадины с пухлыми солончаками, — всё это напоминает полёт на фантастическом ковре-самолете над сказочной страной», — вспоминает Николай Жуков, летописец воздухоплавательной экспедиции, журналист из Литвы, который бывал в Ашхабаде в начале 80-х годов прошлого века. Сам дипломированный авиатор, в журналистике он много лет посвятил любимой теме — истории самолётостроения. Во время подготовки данной публикации редакции удалось связаться с литовским коллегой, который любезно поделился воспоминаниями, предоставил фотографии, пояснил: «Воздушные шары — штука

Древние мудрецы о здоровом образе жизни

Благодаря целенаправленным реформам уважаемого Президента Гурбангулы Бердымухамедова здравоохранение Туркменистана уверенно выходит на уровень международных стандартов. В своем научном труде «Лекарственные растения Туркменистана» лидер нации приводит рецепты приготовления травяных сборов, настоев и отваров, которые были сформированы нашими предками на протяжении тысячелетий. И в настоя-щее время национальные рецепты не потеряли свою эффективность противостоять пагубным привычкам и профилактике различных инфекционных заболеваний. Научный труд уважаемого Президента «Лекарственные растения Туркменистана» был переведен на многие языки мира. Этот медицинский справочник — ценное руководство для широкого круга читателей. Личная гигиена — это свод правил поведения человека в быту или на производстве. В узком понимании — гигиеническое содержание тела, одежды и предметов домашнего обихода. Нарушение требований личной гигиены может негативно сказаться на здоровье не только одного человека, но и больших групп людей.

Серебряные корабли пустыни

У древних мастеров изображать живые существа (анимализм) в ремесленной продукции было весьма популярно. Причем делалось это, как правило, с особым смыслом, а не ради простого оформления. Перстни, посуда, печати и другие изделия с анималистическим сюжетом, несли в себе определенную информацию и функцию, например защитную, в виде оберегов, принесение хозяину удачи и благополучия, избавление от сглаза. Существовали и особые изделия мастеров, подчеркивающие статус не только самой вещи, но и её обладателя. К таким предметам роскоши можно смело отнести серебряный цилиндрический сосуд ювелиров Маргуша (середина 2-го тысячелетия до нашей эры) с изображением двух шагающих бактрианов — двугорбых верблюдов, а также серебряную булавку с навершием в виде него. То, что они были извлечены из захоронений знатных людей, говорит об их ценности. Выполненные с особым мастерством рельефным способом, шагающие парадные бактрианы столь выразительны и реалистичны что, по мнению академика И. Сарианиди сосуд-кубок можно отнести к шедеврам мирового искусства. Талантливый мастер с помощью простого инструмента выполнил не только большие, но и мелькие детали, удачно составил в целом всю художественную композицию, c двойным смыслом, заложенным в сюжет. Если в верхней части зритель видит слегка приподнятые, как бы надменные головы животных с расчесанными гривами, большие широко раскрытые глаза выражают спокойс

Абу Саид Мехнеи, или Мяне-баба

Древние земли Туркменистана богаты известными личностями – подвижниками, значимыми фигурами своих эпох. Один из них – духовный наставник Абу Саид Мехнеи, именуемый в народе Меана-баба. Его мавзолей – архитектурный памятник XI века известен не только как образец средневекового зодчества, но и активно посещаемый. Родился он в 967 году на территории современного Туркменистана близ селения Меана (по-туркменски Мяне), в современной интерпретации – в пределах Каахкинского этрапа Ахалского велаята, в 45 км юго-восточнее нынешней железно­дорожной станции Душак. Эта местность в средние века называлась «Хаваран Сахрасы» или «Дешт-и-Хаваран» – Хаваранская степь. Недалеко от села Меана около тысячи лет назад существовал город Мехне, известный как родина многих учёных и поэтов, носивших приставку к собственному имени – «мехнейи», что значит родом из Мехне. Самым известным из них был Абу Саид Мехнеи – старейшина хорасанской школы мистицизма. Полное имя его звучит как Фадлуллах бин Абул Хайр. Его отец – Абул Хайр, который служил аптекарем и был знатоком лекарственных трав, приобщил сына к фармацевтической практике. Юношей Абу Саид много лет учился – сначала в Мерве, затем в Серахсе, где изучал право и толкование священных писаний. В то время он жил в полном затворничестве, предаваясь строгим аскетическим и мистическим упражнениям, избегая людей. В последующем он практиковал в Нишапуре,

Образец красоты

«7/24.tm», №44 (75), 01.11.2021. На протяжении своей многовековой истории туркменский народ продолжая традиции своих прадедов, относится с большим почетом и уважением к своим женщинам, считая их образцом красоты, изящества, мудрости, гордости и преданности. В эпоху могущества и счастья эта традиция превратилась в один из основных принципов государственной политики. Туркменские женщины, имеют особые заслуги в реализации великих преобразований и крупномасштабных программ нашей страны. Как подчеркивает Уважаемый Президент Туркменистана: «Женщинам отводится центральное место в осуществлении великих свершений во имя развития и прогресса нашего суверенного Отечества».

Эрсары-баба – герой туркменского народа

Туркменский народ с большим уважением относится к святым местам и связанным с ними легендарным и историческим личностям и событиям. Культовые памятники помогают нам вглядеться в прошлое, понять нас­тоящее и увидеть контуры будущего. В Балканском велаяте находятся уникальные и величественные захоронения, монументы и здания духовного назначения.

Торба с книгами

Думаю, что в каждой семье есть бережно хранимый предмет, который олицетворяет силу духа, крепость традиций, преемственность поколений. В течение более двух столетий такая реликвия сопровождала и нашу семью – это торба со старинными книгами. Историю об этом, ставшую легендой, мне впервые поведала бабушка Бибиджан: «В начале XVIII века с берегов Средиземного моря до Куня-Ургенча наши далёкие предки Нурэтдин с Абдурахманом добирались пешком и на перекладных, имея с собой одну переметную суму на двоих. С одной её стороны хранилась вода и еда, а с другой – книги. Торба была памятная, вытканная климом, то есть паласная, без ворса, с ковровым орнаментом в виде летящей птицы. Это был подарок Нурэтдину от его жены, а рисунок отображал отличительное пятно на голове его верного скакуна. В переметной суме также оставались личные вещи, среди них – серебряная печатка с хлопковой коробочкой». Об одной из книг бабушка много рассказывала. С ней она не расставалась. Книга была совсем маленькая, в кожаном переплёте. Бабушка носила её с собой как оберег во внутреннем кармане дона, или безрукавки, ночью талисман перекладывала под подуш­ку. Нам, любознательным внукам, она говорила, что эта книга написана пра, пра… дедом Абдурахманом для ближайшего друга и родича Нурэтдина в память о его любимой и далёкой Родине. Написана она была в те годы, когда Нурэтдин волей судеб оказался на чужбине вмес

Алтындпе – Археологическое наследие собаководческого опыта

В нашей стране обнаружено большое количество находок разных периодов, раскрывающих ценную информацию об исторических следах туркменских алабаев и истоках национальных кинологических практик. Среди них особое значение имеет археологическое наследие памятника Алтындепе. Памятник Алтындепе расположен в 3 км к востоку от села Мяне в Каахкинском этрапе Ахалского велаята. Памятник воздвигнут на территории старинной деревни земледельцев и скотоводов на древних реках Мяне и Чаче. Археолог В.М. Массон, который провел обширные раскопки на территории древнего памятника, пишет в научной монографии «Алтындепе» о происхождении памятника и культурных возрождениях, которые имели место при его жизни следующее: «Со второй половины V тысячелетия до нашей эры берега рек Мяне и Чаче стали осваиваться древними земледельцами. В результате в регионе образуются древние памятники Алтындепе и Йылгынлыдепе, которые являлись центрами раннего земледелия». Археологические находки в Алтындепе имеют большое научное значение для изучения не только тысячелетней истории нашей Родины, но и славного прошлого всего Среднеазиатского региона. Это потому, что Алтындепе - один из первых ремесленных центров в регионе, который начал использовать бронзу. Введение человечеством бронзового металла коренным образом изменило развитие мировой культуры, культурное возрождение. Поэтому ценность, обнаруженная при первом использова

Путешествие в Дашрабат

На территории Туркменистана сохранилось множество памятников монументальной архитектуры и фортификации. В древности они служили значимыми остановками на Великом Шёлковом пути. Это великолепные, подчас уникальные шедевры прошлого: городища Машат-Мисриан в Дехистане, Парау близ Сердара, Шахрислам в Бахерденском этрапе, Ниса, Анау, Абиверд, Намазга-депе, Алтын-депе близ Ашхабада, древний Мерв, Маргуш в Марыйском велаяте, Амуль в окрестностях Туркменабата, Куняургенч, Шахсенем близ Дашогуза и другие. В эпоху могущества и счастья благодаря решительным шагам Президента Гурбангулы Бердымухамедова возрождается Великий Шёлковый путь. На берегу Каспия построен уникальный Международный морской порт Турк­менбаши. Всё больше проявляется живой интерес к истории этой древней транснациональной торговой магистрали, к уникальным памятникам древнего зодчества, неутраченным духовным ценностям, завещанным прославленными предками.

В вечернем сиянии огней...

Нынешний темп, с которым преображается главный город страны, поразителен. Планомерно ширится его социальная, административная и жилищная инфраструктура. Всё это не только приумножает красоту Ашхабада, но и способствует формированию оптимально комфортной среды для работы, проживания и отдыха жителей города и его гостей. В этой связи хочется отметить, что ещё на стадии проектирования первоочередной акцент делается не только на эстетической составляющей объектов, но и на их планировке и размещении, чтобы сформировать единую систему, обеспечивающую полноценную жизнедеятельность людей. Словом, Ашхабад воплотил в себе дух нового времени – эпохи ­могущества и счастья. Немаловажное место в эстетизации Ашхабада занимают современные системы освещения, которые подчёркивают красоту города в вечернее время суток, когда всё сияет и переливается разноцветьем. Конечно же, к выбору осветительных приборов и систем проявляется комплексный и в то же время индивидуальный подход, с учётом назначения того или иного объекта, его конструкции и архитектурного воплощения, месторасположения, в том числе соседствующих зданий, чтобы образовать единую гармонию. И как видно, подобный подход приносит ожидаемые плоды: город очень красив вечерами, расцвеченный тысячами огней. Нынешнее поколение воспринимает наличие такого освещения как должное, однако так было не всегда.

Акция спасения

Специалисты Амударьинского государственного природного заповедника Министерства сельского хозяйства и охраны окружающей среды Туркменистана вместе с экологами Общества охраны природы Туркменистана проводили осмотр прибрежной территории, понемногу продвигаясь вдоль русла реки близ восточной стороны сёл Элджик и Акробат. Наша группа оценивала состояние зарослей тугаев. Вдруг коллега Мураткули, осматривающий окрестности в бинокль, позвал нас: «Посмотрите, вон там шакал напал на выдру, надо помочь бедняжке!». И хотя первое правило инспекторов природы – наблюдать, но не вмешиваться, не нарушать ход событий животного мира, мы, не раздумывая, дружно ринулись в указанном направлении. Приблизившись, криками отпугнули шакала, который от неожиданности выронил из пасти добычу, имевшую уже жалкий вид. Мы продолжали наступать, и хищник сбежал. Эколог Умытжан прихватил выдру на руки, чтобы осмотреть раны. При нём была походная аптечка – пригодились лечебные мази и йод. Он заметил, что бедное животное – самка и на сносях, должна вот-вот родить. Мы помогли ему осторожно оказать помощь. И в это время случилось невероятное – к нам с разных сторон начали приближаться сразу несколько выдр. Они внимательно наблюдали, и то ли с доверием, то ли проявляя бесстрашие, обступили нас. «Это её семья, – произнёс кто-то. – Переживают. Давайте поскорее её отпустим». Скоро мы оставили на земле раненую, и сами б

Проповедник знаний и добра

История земли туркменской необычайно богата традициями, обычаями, памятниками древней архитектуры, именами великих государственных мужей и классиков поэтического слова. Сегодня мы с гордостью произносим имена Горкута ата, Алп Арслана, Наджмеддина Кубра, Аль Хорезми, Ходжа Ахмеда Ясави, Махтумкули Фраги, Молланепеса, Кемине и других исторических личностей, оставивших неизгладимый след в истории туркменского народа. Их жизнь, осознанное и свободное подчинение себя интересам соплеменников, их мировоззренческие взгляды оказывают сегодня огромное влияние на формирование духовно-нравственных устоев в обществе, способствуют динамичному продвижению государства вперёд к прогрессу и процветанию. Народная молва и скудные летописные источники рассказывают о Мяне баба – именно под этим именем больше всего был известен мудрец и проповедник Абусагыт Абулхайыр. О его уме и авторитете сложено немало легенд, в которых некоторые события его жизни трактуются с позиций реальных фактов, а другие, передаваясь из уст в уста, изменились, приобретя сверхъе­стественные черты. На основе всего этого взглянул на жизненный путь Мяне баба и наш собкор в долине Мургаба. Вместе с ним тему раскрывал и его собеседник – заместитель директора Марыйского Дворца культуры им. Сапармурата Туркменбаши Черкез Алладжиков.